Μια σύντομη κριτική εξιστόρηση της νεοελληνικής λογοτεχνίας από τις αρχές της, στον ύστερο Μεσαίωνα, ώς το τρίτο τέταρτο του 18ου αιώνα, δηλαδή ώς πριν την αισθητή εμφάνιση του λεγόμενου Νεοελληνικού Διαφωτισμού. Η εξιστόρηση αυτή διαφοροποιείται από τις διαθέσιμες Ιστορίες της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, τις οποίες δεν φιλοδοξεί να υποκαταστήσει, καθώς έχει περισσότερο τον χαρακτήρα μιας χρηστικής, συνθετικής και ενημερωμένης, εισαγωγής σε βασικά ζητήματα της παλιότερης νεοελληνικής λογοτεχνίας.
Για κάθε επιμέρους φάση της μεγάλης αυτής χρονικής περιόδου, εξετάζονται το χωροχρονικό πλαίσιο της λογοτεχνικής δημιουργίας, η γλωσσική της έκφραση, οι σχέσεις της με την προϋπάρχουσα εντόπια γραμματειακή και λογοτεχνική παράδοση αλλά και οι πολιτισμικές ανταλλαγές της με την Ανατολή και τη Δύση, οι κορυφώσεις και οι σταθμοί της εξέλιξής της, η ειδολογική, θεματική και μορφική ποικιλία της, η εικόνα του “πομπού” (συγγραφέα, αντιγραφέα, ή επιμελητή-εκδότη) των έργων, το μέσο εμφάνισης ή διάδοσης του “μηνύματος” (προφορικό, χειρόγραφο ή έντυπο) και το κοινό της εποχής. Ξεχωριστά παρουσιάζονται και σχολιάζονται τα σημερινά εκδοτικά ζητήματα που θέτουν τα έργα των πρώτων φάσεων της νεοελληνικής λογοτεχνίας.

Περισσότερες πληροφορίες….

Το βιβλίο του Richard Dawkins, Modern Greek in Asia Minor; a study of the dialects of Siĺli, Cappadocia and Phárasa, with grammar, texts, translations and glossary (Cambridge 1916) είναι διαθέσιμο σε μορφή PDF στο Internet archive.

Κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Wiley η δεύτερη αναθεωρημένη έκδοση του βιβλίου του G. Horrocks, Greek: A History of the Language and Its Speakers

Σε μορφή TEI/XML.

Περισσότερες πληροφορίες για την ψηφιακή βιβλιοθήκη «Quae in meo Museo» μπορείτε να διαβάσετε εδώ.

Χώρας Ἀ. Θ., “Αὐτοβιογραφικὸ στιχούργημα ἀπὸ ἀνώνυμο Ναυπλιώτη γιὰ τὰ δεινοπαθήματά του στὸ Ναύπλιο καὶ στὸ Ἄργος (1451)”, Ναυπλιακὰ Ἀνάλεκτα 3 (1998) 348-363. Codex Vaticanus Graecus 1097, f. 290v-291.

βρίσκεται εδώ.

via

Ο Νίκος Νικολάου περιγράφει στο ιστολόγιό του τις τελευταίες προσθήκες στον TLG:

via Ἡλληνιστεύκοντος: TLG updates.

Η τελευταία ανανέωση του TLG (έγινε στις 26 Ιανουαρίου) περιλαμβάνει και τα ακόλουθα κείμενα:

• Τον Πόλεμο της Τρωάδος (έκδ. Παπαθωμόπουλου – Jeffreys)
• Τις τέσσερις εκδοχές της Ιστορίας του Βελισαρίου (έκδ. Bakker – Van Gemert)
• Την παραλλαγή Α του Λίβιστρου (εκδ. Αγαπητού)
• Την Ερωφίλη και Ελευθερωμένη Ιερουσαλήμ του Γ. Χορτάτση (έκδ. Αλεξίου – Αποσκίτη)

Ακολουθούν αποσπάσματα σε μορφή εικόνας από την βιβλιογραφική βάση δεδομένων του TLG· καθώς τα ονόματα των έργων και συγγραφέων δίνονται στα λατινικά είναι μερικές φορές δύσκολο να μαντέψει κανείς τον τίτλο των έργων:

Μεταγραφή του κειμένου του λεγόμενου «Πέμπτου Πτωχοπροδρομικού ποίηματος» (εκδ. Majuri) σε μορφή TEI/XML .

Τα πρακτικά είναι διαθέσιμα στην ιστοσελίδα του Τομέα Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων: 8ο Διεθνές Συνέδριο Ελληνικής Γλωσσολογίας.

Τα ακόλουθα άρθρα έχουν ως αντικείμενό τους την μεσαιωνική περίοδο:

Τίτλος:	Η ΕΡΕΥΝΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΙΚΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΣΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ: ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΚΗ ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗ ΤΩΝ ΠΗΓΩΝ
Συγγραφέας:	Θεόδωρος Μαρκόπουλος University of Uppsala
Άρθρο:	Σελ. 987-998, διαβάστε το άρθρο πατώντας εδώ

kathimerini.gr | Αν πηγαίνει άσχημα η πολιτική, άσχημα πάει κι η ζωή σου.

Ο Εμμανουήλ Κριαράς είχε χθες τα γενέθλιά του. Δύσκολο να του ευχηθεί κανείς, αφού το «να τα εκατοστήσετε» έχει εδώ και μια τριετία εκπληρωθεί. Από σήμερα, ένας από τους σημαντικότερους λόγιους του 20ού αιώνα, διανύει το 104ο έτος του. Η ζωή του, εκτός από μυθιστορηματική σε έκταση και γεγονότα, είναι ταυτόχρονα και ένας μίτος για την ιστορία της νεοελληνικής εκπαίδευσης. Γνώρισε από κοντά τον Γιάννη Ψυχάρη, βρέθηκε στη Γερμανία το 1930, στον ζόφο της ανόδου του ναζισμού, πέρασε την Κατοχή στην Αθήνα, με «αντίσταση κατά του κατακτητή», επιβιβάστηκε στο πλοίο Ματαρόα το ’45 για να ολοκληρώσει τις μεταπτυχιακές σπουδές του στο Παρίσι, δίδαξε μεσαιωνική φιλολογία στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης 1950, συνέδεσε το έργο του με τη γλωσσική μεταρρύθμιση του 1976 και την καθιέρωση του μονοτονικού το 1982.