<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
		xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
>

<channel>
	<title>early modern greek &#187; Απόκοπος</title>
	<atom:link href="http://www.early-modern-greek.org/archives/tag/%ce%b1%cf%80%cf%8c%ce%ba%ce%bf%cf%80%ce%bf%cf%82/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.early-modern-greek.org</link>
	<description>news about early modern greek studies</description>
	<lastBuildDate>Mon, 31 Oct 2011 19:37:38 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3</generator>
	<copyright>Copyright &#xA9; early modern greek 2010 </copyright>
	<managingEditor>notis.toufexis@gmail.com (early modern greek)</managingEditor>
	<webMaster>notis.toufexis@gmail.com (early modern greek)</webMaster>
	<ttl>1440</ttl>
	<image>
		<url>http://www.early-modern-greek.org/wp-content/plugins/podpress/images/powered_by_podpress.jpg</url>
		<title>early modern greek</title>
		<link>http://www.early-modern-greek.org</link>
		<width>144</width>
		<height>144</height>
	</image>
	<itunes:subtitle></itunes:subtitle>
	<itunes:summary>news about early modern greek studies</itunes:summary>
	<itunes:keywords></itunes:keywords>
	<itunes:category text="Society &#38; Culture" />
	<itunes:author>early modern greek</itunes:author>
	<itunes:owner>
		<itunes:name>early modern greek</itunes:name>
		<itunes:email>notis.toufexis@gmail.com</itunes:email>
	</itunes:owner>
	<itunes:block>no</itunes:block>
	<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
	<itunes:image href="http://www.early-modern-greek.org/wp-content/plugins/podpress/images/powered_by_podpress_large.jpg" />
		<item>
		<title>Κείμενα σε ηλεκτρονική μορφή</title>
		<link>http://www.early-modern-greek.org/archives/28</link>
		<comments>http://www.early-modern-greek.org/archives/28#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 20 Apr 2008 09:45:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Notis</dc:creator>
				<category><![CDATA[εργαλεία]]></category>
		<category><![CDATA[κείμενα]]></category>
		<category><![CDATA[etext]]></category>
		<category><![CDATA[ψηφιακή βιβλιοθήκη]]></category>
		<category><![CDATA[Απόκοπος]]></category>
		<category><![CDATA[Διήγηση Βενετίας]]></category>
		<category><![CDATA[Μαχαιράς]]></category>
		<category><![CDATA[Πατρολογία]]></category>
		<category><![CDATA[Σφραντζής]]></category>
		<category><![CDATA[Χρονικόν του Μορέως]]></category>
		<category><![CDATA[ερωτόκριτος]]></category>
		<category><![CDATA[ηλεκτρονικά κείμενα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.early-modern-greek.org/archives/28</guid>
		<description><![CDATA[	
	<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Focoins.info%3Agenerator&amp;rft.title=%CE%9A%CE%B5%CE%AF%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B1+%CF%83%CE%B5+%CE%B7%CE%BB%CE%B5%CE%BA%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CE%BC%CE%BF%CF%81%CF%86%CE%AE&amp;rft.aulast=Toufexis&amp;rft.aufirst=Notis&amp;rft.subject=%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B1&amp;rft.subject=%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B1&amp;rft.source=early+modern+greek&amp;rft.date=2008-04-20&amp;rft.type=blogPost&amp;rft.format=text&amp;rft.identifier=http://www.early-modern-greek.org/archives/28&amp;rft.language=English"></span>
Για όσο δεν υπάρχει ένα επίσημο ηλεκτρονικό σώμα κειμένων για τα έργα της δημώδους μεσαιωνικής ελληνικής γραμματείας, το internet είναι η μόνη λύση για όσους δεν είναι διατεθειμένοι να δακτυλογραφήσουν τα κείμενα που τους ενδιαφέρουν. Εκτός από τον TLG, υπάρχουν διαθέσιμα και αλλού κείμενα. Ακόμα και αν δεν τηρούν πάντα τις επιθυμητές προδιαγραφές, περιλαμβάνονται στην [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	
	<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Focoins.info%3Agenerator&amp;rft.title=%CE%9A%CE%B5%CE%AF%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B1+%CF%83%CE%B5+%CE%B7%CE%BB%CE%B5%CE%BA%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CE%BC%CE%BF%CF%81%CF%86%CE%AE&amp;rft.aulast=Toufexis&amp;rft.aufirst=Notis&amp;rft.subject=%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B1&amp;rft.subject=%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B1&amp;rft.source=early+modern+greek&amp;rft.date=2008-04-20&amp;rft.type=blogPost&amp;rft.format=text&amp;rft.identifier=http://www.early-modern-greek.org/archives/28&amp;rft.language=English"></span>
<div id="fb-root"></div>
   <script>
   window.fbAsyncInit = function() {
   FB.init({appId: "156776957666547", status: true, cookie: true,
		 xfbml: true});
	};
 (function() {
  var e = document.createElement("script"); e.async = true;
 e.src = document.location.protocol +
   "//connect.facebook.net/el_GR/all.js";
 document.getElementById("fb-root").appendChild(e);
}());
</script><span class = ""  style = "  "><fb:like href="http://www.early-modern-greek.org/archives/28" send = "false" layout="button_count" show_faces="true" width="" action="like" colorscheme="light" font="lucida grande" /></span><p>Για όσο δεν υπάρχει ένα επίσημο ηλεκτρονικό σώμα κειμένων για τα έργα της δημώδους μεσαιωνικής ελληνικής γραμματείας, το internet είναι η μόνη λύση για όσους δεν είναι διατεθειμένοι να δακτυλογραφήσουν τα κείμενα που τους ενδιαφέρουν. Εκτός από τον <a href="http://www.tlg.uci.edu">TLG</a>, υπάρχουν διαθέσιμα και αλλού κείμενα. Ακόμα και αν δεν τηρούν πάντα τις επιθυμητές προδιαγραφές, περιλαμβάνονται στην ακόλουθη λίστα (που θα ενημερώνεται συνεχώς):</p>
<ul>
<li>Το Χρονικόν του Μορέως από τον ιστότοπο <a href="http://www.phys.uoa.gr/%7Enektar/history/2romanity/to_xronikon_toy_morews.htm">nektarios.gr</a> (έκδοση Καλονάρου) ή από την <a href="http://el.wikisource.org/wiki/Χρονικόν_του_Μορέως" target="_blank">Βικιθήκη</a> (προφανώς το ίδιο κείμενο </li>
<li>Το Χρονικό του Γέωργιου Σφραντζή από τον ιστότοπο <a href="http://www.phys.uoa.gr/%7Enektar/history/tributes/byzantine_historians/georgius_sphrantzes_chronicon_sive_minus.htm">nektarios.gr</a> (το κείμενο είναι προφανώς παρμένο από τον TLG) </li>
<li>Το Χρονικό του Λεόντιου Μαχαιρά: από τον ιστότοπο <a href="http://www.tlg.uci.edu/~opoudjis/dist/Makhairas.utf">opoudjis.net</a> ή από τον ιστότοπο <a href="http://www.phys.uoa.gr/%7Enektar/history/2romanity/makhairas_chronicle.htm">nektarios.gr</a> (έκδοση Σάθα;)</li>
<li>Ο Απόκοπος του Μπεργαδή από το <a href="http://www.snhell.gr/anthology/content.asp?id=3&amp;author_id=29">Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισμού</a> (έκδοση Αλεξίου, Ερμής 1979)</li>
<li>Η Διήγηση της Φουμιστής Βενετίας από τον ιστότοπο <a href="http://www.tlg.uci.edu/%7Eopoudjis/Play/venice-gr-utf.html">opoudjis.net</a>  (έκδοση Μπουμπουλίδη) με αγγλική μετάφραση του κειμένου <a href="http://www.tlg.uci.edu/%7Eopoudjis/Play/venice.html">εδώ</a>· ο ιστότοπος <a href="http://www.phys.uoa.gr/%7Enektar/history/2romanity/account_of_famed_venice.htm">nektarios.gr</a> προφανώς αντιγράφει την προηγούμενη σελίδα</li>
<li>Ο Ερωτόκριτος του Βιτζέντζου Κορνάρου: από το <a href="http://www.snhell.gr/anthology/writer.asp?id=20">Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισμού</a> (έκδοση του 1713 σε επεξεργασία Γ.Π. Σαββίδη) ή από την <a href="http://el.wikisource.org/wiki/%CE%95%CF%81%CF%89%CF%84%CF%8C%CE%BA%CF%81%CE%B9%CF%84%CE%BF%CF%82">Βικηθήκη</a> (άγνωστη έκδοση)</li>
<li><del datetime="2008-11-23T19:42:48+00:00">Στην ιστοσελίδα του ερευνητικού προγράμματος <a href="http://patrologia.ct.aegean.gr/">Οι δρόμοι της πίστης &#8211; Ψηφιακή πατρολογία</a> περιλαμβάνονται κάποια δημώδη κείμενα σε μορφή κειμένου αποθηκευμένου ως PDF. Ο καλύτερος τρόπος εντοπισμού κειμένων είναι μέσω του <a href="http://patrologia.ct.aegean.gr/kleida.htm">χρονολογικού καταλόγου</a></del> Ενημέρωση (23/11/2008): H ιστοσελίδα της «Ψηφιακής Πατρολογίας» είναι offline. <br/> Ενημέρωση (14/07/2009): Τα κείμενα της <em>Πατρολογίας</em> στην έκδοση Migne περιλαμβάνονται πλέον στον <a href="http://www.tlg.uci.edu/demo/fontsel" rel="nofollow">συντομευμένο TLG  που είναι διαθέσιμος χωρίς συνδρομή</a>.</li>
</ul>
<div id="fb-root"></div>
   <script>
   window.fbAsyncInit = function() {
   FB.init({appId: "156776957666547", status: true, cookie: true,
		 xfbml: true});
	};
 (function() {
  var e = document.createElement("script"); e.async = true;
 e.src = document.location.protocol +
   "//connect.facebook.net/el_GR/all.js";
 document.getElementById("fb-root").appendChild(e);
}());
</script><span class = ""  style = "  "><fb:like href="http://www.early-modern-greek.org/archives/28" send = "false" layout="button_count" show_faces="true" width="" action="like" colorscheme="light" font="lucida grande" /></span>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.early-modern-greek.org/archives/28/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>8</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ενας μονόλογος μεστός, έντεχνα λιτός. Ο Σ. Παγιατάκης για την παράσταση Aπόκοπος του Μπεργαδή σε σκηνοθεσία Σ. Κακαλά</title>
		<link>http://www.early-modern-greek.org/archives/23</link>
		<comments>http://www.early-modern-greek.org/archives/23#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 19 Apr 2008 09:39:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Notis</dc:creator>
				<category><![CDATA[εκδηλώσεις]]></category>
		<category><![CDATA[κείμενα]]></category>
		<category><![CDATA[Απόκοπος]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.early-modern-greek.org/archives/23</guid>
		<description><![CDATA[	
	<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Focoins.info%3Agenerator&amp;rft.title=%CE%95%CE%BD%CE%B1%CF%82+%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82+%CE%BC%CE%B5%CF%83%CF%84%CF%8C%CF%82%2C+%CE%AD%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B1+%CE%BB%CE%B9%CF%84%CF%8C%CF%82.+%CE%9F+%CE%A3.+%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82+%CE%B3%CE%B9%CE%B1+%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7+%3Ci%3EA%CF%80%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%82+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%9C%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CE%B4%CE%AE%3C%2Fi%3E+%CF%83%CE%B5+%CF%83%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%AF%CE%B1+%CE%A3.+%CE%9A%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%AC&amp;rft.aulast=Toufexis&amp;rft.aufirst=Notis&amp;rft.subject=%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CE%B7%CE%BB%CF%8E%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82&amp;rft.subject=%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B1&amp;rft.source=early+modern+greek&amp;rft.date=2008-04-19&amp;rft.type=blogPost&amp;rft.format=text&amp;rft.identifier=http://www.early-modern-greek.org/archives/23&amp;rft.language=English"></span>
Από την kathimerini.gr (29.07.2007) … αυτός ο «Απόκοπος» είναι λιτός και μεστωμένος. Το παλιό γέλιο του κοινού έγινε αισθαντικό χαμόγελο. Ενας -καθισμένος- αφηγητής, ο οποίος δεν μαρτυράει ούτε στιγμή την καιροφυλακτούσα αίσθηση κάποιας μονότονης φλυαρίας -ο Θεόδωρος Οικονομίδης- κατορθώνει και κερδίζει το κοινό με την απλότητά του. Σημαντικό και αξιοθαύμαστο επίτευγμα. Ενα επιμελημένο μουσικό σύνολο, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	
	<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Focoins.info%3Agenerator&amp;rft.title=%CE%95%CE%BD%CE%B1%CF%82+%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82+%CE%BC%CE%B5%CF%83%CF%84%CF%8C%CF%82%2C+%CE%AD%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B1+%CE%BB%CE%B9%CF%84%CF%8C%CF%82.+%CE%9F+%CE%A3.+%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82+%CE%B3%CE%B9%CE%B1+%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7+%3Ci%3EA%CF%80%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%82+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%9C%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CE%B4%CE%AE%3C%2Fi%3E+%CF%83%CE%B5+%CF%83%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%AF%CE%B1+%CE%A3.+%CE%9A%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%AC&amp;rft.aulast=Toufexis&amp;rft.aufirst=Notis&amp;rft.subject=%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CE%B7%CE%BB%CF%8E%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82&amp;rft.subject=%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B1&amp;rft.source=early+modern+greek&amp;rft.date=2008-04-19&amp;rft.type=blogPost&amp;rft.format=text&amp;rft.identifier=http://www.early-modern-greek.org/archives/23&amp;rft.language=English"></span>
<div id="fb-root"></div>
   <script>
   window.fbAsyncInit = function() {
   FB.init({appId: "156776957666547", status: true, cookie: true,
		 xfbml: true});
	};
 (function() {
  var e = document.createElement("script"); e.async = true;
 e.src = document.location.protocol +
   "//connect.facebook.net/el_GR/all.js";
 document.getElementById("fb-root").appendChild(e);
}());
</script><span class = ""  style = "  "><fb:like href="http://www.early-modern-greek.org/archives/23" send = "false" layout="button_count" show_faces="true" width="" action="like" colorscheme="light" font="lucida grande" /></span><p>Από την <a href="http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_civ_2_29/07/2007_235831">kathimerini.gr (29.07.2007)</a></p>
<blockquote><p>
 … αυτός ο «Απόκοπος» είναι λιτός και μεστωμένος. Το παλιό γέλιο του κοινού έγινε αισθαντικό χαμόγελο. Ενας -καθισμένος- αφηγητής, ο οποίος δεν μαρτυράει ούτε στιγμή την καιροφυλακτούσα αίσθηση κάποιας μονότονης φλυαρίας -ο Θεόδωρος Οικονομίδης- κατορθώνει και κερδίζει το κοινό με την απλότητά του. Σημαντικό και αξιοθαύμαστο επίτευγμα. Ενα επιμελημένο μουσικό σύνολο, το οποίο συνδυάζει ακούσματα αναγέννησης και κρητικο-λαϊκής παράδοσης -η μουσική επιμέλεια είναι του Κωστή Παπάζογλου- σε μια εμφάνιση «αναλογίου», δηλαδή δίχως το παραμικρό εικαστικό τερτίπι. Πρόκειται για τους CODEX &#8211; Σύνολο Μεσαιωνικής και Αναγεννησιακής Μουσικής με Κωστή Παπάζογλου, Μαρίνη Πεϊκίδου, Γιώργο Δούσο, Νίκο Παναγιωτίδη και Κώστα Τεστετζόγλου. Και δύο βουβές ηθοποιοί, η Δήμητρα Κούζα και η Ελενα Μαυρίδου, οι οποίες με τη σωματική προεργασία της Πόπης Σφήκα εικονογραφούν με επεξηγηματική οικονομία τις σκηνές στον Αδη και τις ναυμαχίες σε ένα «χάρτινο θέατρο». Εδώ να πω μπράβο στον Στάθη Μαρκόπουλο, για ένα σκηνικό/κουκλοθέατρο το οποίο δεν καμώνεται ότι είναι «ναΐφ» αλλά αποκαλύπτει την έντεχνη απλοϊκότητά του, και στην Τίνα Παραλή για τις μάσκες, οι οποίες είναι πάντα προεκτάσεις του ηθοποιού που τις φοράει. …
</p></blockquote>
<p>Ακόμια μια κριτική για την παράσταση από την ιστοσελίδα <a href="http://www.shoot.gr/document.php?category_id=235&#038;document_id=24903">www.shoot.gr</a>.</p>
<p><a href="http://www.htco.gr/">Η ιστοσελίδα της εταιρείας θεάτρου «ΧώΡΟΣ». </a></p>
<p><img src="http://www.dimitriathess.gr/admin/big_photos/Apokopos-2.jpg" class="right" />Φωτογραφίες από την παράσταση από την ιστοσελίδα των <a href="http://www.dimitriathess.gr/html/prg_details.asp?newsid=11">Δημητρίων 07</a><br/><br/><br/><br/><br/></p>
<div class="flockcredit" style="text-align: right; color: #CCC; font-size: x-small;">Blogged with the <a href="http://www.flock.com/blogged-with-flock" style="color: #999; font-weight: bold;" target="_new" title="Flock Browser">Flock Browser</a></div>
<div id="fb-root"></div>
   <script>
   window.fbAsyncInit = function() {
   FB.init({appId: "156776957666547", status: true, cookie: true,
		 xfbml: true});
	};
 (function() {
  var e = document.createElement("script"); e.async = true;
 e.src = document.location.protocol +
   "//connect.facebook.net/el_GR/all.js";
 document.getElementById("fb-root").appendChild(e);
}());
</script><span class = ""  style = "  "><fb:like href="http://www.early-modern-greek.org/archives/23" send = "false" layout="button_count" show_faces="true" width="" action="like" colorscheme="light" font="lucida grande" /></span>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.early-modern-greek.org/archives/23/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

